Vaudou-Vie

Vodou Ayisyen an soti nan plizye nasyon, tankou Kongo, Ibo, Dawomen, Nago, ak lot nasyon. Vodou genyen tou, rasin Iwopeyan, komsi kwayans Katolik, ak seten lwa tankou Gran Brijit. Ak tout sa, genyen nan Vodou kek kwayans ki soti nan pep orijinal, moun Tayino ak Arawak.

Vodou Ayisyen se yon relijyon riche, avek yon teyoloji sofistike ak yon vi seremonyal byen bel, byen chaje ak significans. Pou diskite tout sa ki genyen nan Vodou ap pran tan, kidonk paj sa ap grandi pazapa.

Sa ki pi esentiel nan Vodou a se Bondye. An Ayiti, yon Vodouizan pa jamn di konsa, nap we demen, san li pa di tou, si Bondye vle. Gen anpil chante pou Bondye nan Vodou, gen seremoni tankou Aksyon de Gras ak lot seremoni, ki pou Bondye.

Apre Bondye se lwa yo. Gen plizye tip de lwa. Gen lwa Rada, lwa Petro, lwa lanmò yo tankou Baron, Gran Brijit, ak lwa Gede yo. Lwa Rada gen rasin nan tradisyon Dawomen ak Nago, lwa Petro gen rasin nan tradisyon Kongo ak lot gwoup Afriken. Lwa Mo yo gen manb nan tout nasyon sou te, paregzanmp Gran Brijit ki soti nan Anglete.

Gen lot kategori lwa, tankou lwa Danti, ki se lwa ansyen moun, moun aye lontan lontan. Gen lwa Bizango, ki sevi nan rit Sanpwel, ki la pou mete lod kote pa gen bon polis.

Chak lwa gen karakte ak manye pa l. Lwa La Siren abode tout moun tankou yon maman ke plen dafeksyon. Lwa Ogoun kap mande rum pou bwe, lwa Ti-Jean Petro gen dwa danse ak dife. An jeneral lwa pa maltrete moun, jouwe moun, egzije moun. Lwa konn chante, danse, manje. Lwa ap repon keksyon, lwa kap bay konsey, lwa kap eseye geri pwoblem nan ko moun. Lwa fe ke moun kontan. Si yon moun ta pran poz li gen lwa, epi lwa sa al jouwe elmi moun sa, sa pa lwa.

Lwa Ginen : se lwa ki soti Afrik ki vini Ayiti. Le pli souvan lwa sa yo pasifik, yo pa fè anpil dega.


KALANDRIYE FÈT RELIJYON VODOU

DAT MWA SEREMONI
2-4 Janvye Kase Gato
25 Janvye Manje Tèt Dlo
16 Mas Loko Davi
19 Mas Legba/Sen Jozèf
20 Mas Legba Zawou/Sen Lwi Klèmèy
27 Avril Dan Wè Zo
29 Avril Kase Kannari/Wet Mò nan Dlo
30 Avril Manje Lè Mò
12 Me Manje pou divès Lwa
18 Me Manje pou Grann Aloumandya ou Grann Sentàn
20-21 Me Simbi Blan
24 Jen Sen Jan
28 Jen Madan Ginen Sovè
25 Jiyè Papa Ogoun/Sen Jak Majè
26 Jiyè Grann Delai ak Grann Aloumandya
29 Jiyè Mètrès Silverin/Mètrès Lòvana
25 Out Dan Wè Zo/Sen Lwi Wa Frans
29 Out O Dan Loryan
25 Septanm Lwa Wangòl Mousondi
29 Septanm Manman Aloumandya
30 Septanm Mètrès Delai
30-31 oktòb Agawou/Chante Mès
25 Novanm Manje Yanm
10 Desanm Ganga-Bwa
25 Desanm Beni Nwèl-Sakrifis pou Kaplawou

« Les élections ne pourront pas se tenir à la fin de l’année », Jean Tholbert Alexis

« Il n’y a aucune possibilité que les élections se tiennent dans le pays à la fin de l’année 2013 », prévient le président de la chambre basse. Jean Tholbert Alexis s’exprime ainsi en raison du fait que le projet de loi électorale profondément remanié du CTCEP a été transmis au parlement avec trop de retard par l’Exécutif. « Le futur scrutin pourrait avoir lieu au début de l’année prochaine », a-t-il ajouté insistant sur le fait que le mandat des sénateurs élus en 2009 soit respecté 

Selon le sénateur Francisco De La Cruz et le député Jules Lionnel Anélus, en mettant tout ce temps pour acheminer le document au Législatif, le président Martelly prouve qu’il n’a nullement la volonté d’organiser les prochaines compétions électorales.

« Ce document comporte de nombreux pièges. Même s'il vient à être voté favorablement par la majorité présidentielle à la chambre basse, il sera bloqué au Sénat », disent-ils.

« Le projet de loi sera soumis à une commission de parlementaires qui prendra au moins un mois pour l’analyser », a annoncé le député de Croix-des-Bouquets/Thomazeau indiquant toutefois que « ce projet n’est pas celui envoyé par le Collège transitoire du conseil électoral permanent ». « C’est une stratégie de Michel Martelly pour ne pas organiser les joutes électorales, pense, pour sa part, le sénateur De La Cruz».

Par contre, Fednel Monchéry, réputé pour être proche du Palais national, presse les parlementaires de voter au plus vite le projet totalement modifié par le pouvoir exécutif. Ce, dit-il, pour que le pays soit pourvu d’une nouvelle loi électorale et que les élections s’y tiennent dans les meilleurs délais.

En revanche, le grand conseiller de INITE, Paul Denis en appelle la population haïtienne à la mobilisation générale en vue de faire échec au projet dictatorial du chef de l’Etat. De son côté, Rosemond Pradel qualifie de provocatrice l’attitude de Martelly qui, dit-il, n’a aucun respect pour le peuple haïtien en refusant d’organiser les élections.

Rappelons que le dépôt du projet a été fait par le Ministre de la Justice, Jean Renel Sanon mardi dernier à la veille de la réunion du conseil de sécurité de l’ONU. 

La langue de bois revient encore dans le langage politique du pays!

Le pouvoir nommait ce mardi 20 aout 2013, l’homme le plus contesté des parquets du pays « Me Francisco René » à la tête du parquet du tribunal de Première instance de Port-au-Prince.

Tout cela arrive alors qu’on s’apprête à aller à des élections municipales et législatives. Une situation qui pose plus d’une question dont la possibilité d’organiser ce scrutin dans un climat obscur et dépourvu de confiance de part et d’autre.

Le processus politique en Haïti ne sortira pas du cadre totémique de la mobilisation et du jeu des contradictions ; sauf si les barons de la scène politique - qu’on peut qualifiée de deux rues et de deux boutiques pour la vente au détail – s’emploient à apaiser le climat délétère et à s’éloigner d’employer des discours qui ne font qu’exacerber les tensions. Sans cela, nous resterons toujours au bord du précipice, avec des hommes et femmes tendus et dont les propos traduisent un état d’esprit digne de la police secrète, qu’il relève des partis politiques, toute tendances confondues, ou des appareils de l’Etat.

Et certainement que cette image est infamante à plus d’un titre et ne peut aucunement donner lieu à un climat participatif, capable de rapprocher les différents points de vue pour que les protagonistes de la crise politique en Haïti daignent enfin s’asseoir autour de la même table, sans mettre en avant des conditions préalables. Ils doivent pouvoir négocier sur l’avenir du pays – qui ne se ramène pas seulement à la personne du président Joseph Michel Martelly ni celle de Moïse Jean-Charles en sa qualité de chef de file de l’opposition démocratique, mais à tous les membres du peuple haïtien qui n’ont donné de blanc seing à personne pour entrer, en leur nom, dans des futilités sans fin. Mais seulement à travailler pour trouver la meilleure façon de résoudre leurs problèmes de tous les jours. Telles les libertés et une vie décente et digne.

Quand nos maîtres comprendront-ils cela ?




DS